养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
婴儿望诊法的提纲。出《奇效良方》。一视两眼精神，睛珠黑光满轮，精神明快，主儿有寿；若眼白多，睛昏懒，睛珠黄小，是禀受怯弱。二视声音大小，声音响亮，五脏之气壮，令儿易长，神气怯，或叫声如啾唧咿哑之状，不
十二经别之一。原称足太阴之正。《灵枢·经别》：“足太阴之正，上至髀合于阳明，与别俱行，上结于咽，贯舌中。”从足太阴脾经分出，至大腿前面，与足阳明胃经的经别汇合而并行，向上结于咽部，贯舌中。
经验方。见《中西医结合治疗骨与关节损伤》(武汉医学院第一附属医院)。当归尾、姜黄、紫荆皮各120克，细辛、大黄、生川乌、皂角、肉桂、透骨草、丁香、白芷、红花各60克。为细末，以蜂蜜或凡士林调成软膏，外
见《广西中药志》。为柚花之别名，详该条。
经外奇穴名。出《外台秘要》。所述位置与膝眼同。《针灸经外奇穴图谱》作膝眼之别名，见该条。
病名。即食瘥的俗称，见《证治准绳·杂病》。详心瘥、食瘥条。
疏泄，升发透泄之意。肝气有升发透泄作用，能舒畅全身气机。如精神抑郁，可使肝气郁结，甚至影响气血流畅而发生疼痛；肝又能助脾胃消谷运化；妇女的月经和男性的排精，也与肝的疏泄有关。
见《广西本草选编》。为铜锤草之别名，详该条。
病证名。见《症因脉治》卷三。指七情、房室、饮食内伤引起的消渴病。有精虚、积热之分。详见精虚三消、积热三消、消渴条。