①厥证之一。指中气衰竭，或气机怫郁上逆而厥者。《景岳全书·厥逆》：“气厥之证有二，以气虚气实，皆能厥也。气虚卒倒者，必其形气索然，色清白，身微冷，脉微弱，此气脱证也。宜参、芪、归、术、地黄、枸杞、大补元煎之属，甚者以回阳饮、独参汤之类主之。气实而厥者，其形气愤然勃然，脉沉弦而滑，胸膈喘满，此气逆证也。《经》曰大怒则形气绝而血菀于上，即此类也。治宜以排气饮，或四磨饮，或八味顺气散、苏合香丸之类，先顺其气，然后随其虚实而调理之。又若因怒伤气，逆气旋去而真气受损者，气本不实也。再若素多忧郁恐思而气怯气陷者，其虚尤可知也。若以此类而用行气开滞等剂，则误矣。”气厥亦称中气。《证治要诀·厥》：“气厥，即中气。”《丹溪心法·厥》：“气厥者，与中风相似，何以别之?风中身温，气中身冷。以八味顺气散或调气散。如有痰，以四七汤、导痰汤服之。”②病理名词。指气逆。《素问·气厥论》：“胆移热于脑，则辛頞鼻渊，鼻渊者，浊涕下不止也，传为衄衊瞑目，故得之气厥也。”参见厥证等条。
病名，即尸咽。详该条。
出《外台秘要》卷第三十五。详“大小蒸”条。
《素问》篇名。本篇论述五运六气的一般规律，从太过、不及、平气的岁气变化，说明运气对宇宙万物的影响，因其用天干以纪地气，地支以纪天气。古人认为，天地运气是宇宙间万物的本元，此文专篇纪而论之，故名。
《疡医大全》卷二十一方。柴胡、山楂、猪苓、茯苓、泽泻、莪术(醋炒)、三棱(醋炒)各一钱，黄芩、白术、半夏(姜汁炒)、人参各八分，胡黄连、甘草各三分。加姜、枣，水煎服。治小儿一切癖块，发热口干等症。
出《本草图经》。为空青之别名，详该条。
证候名。《备急千金要方》：“右手寸口气口以前脉阴阳俱虚者，手太阳与阳明经俱虚也，病苦耳鸣嘈嘈，时妄见光明，情中不乐，或如恐怖，名曰肺与大肠俱虚也。”肺与大肠相表里，肺虚日久可致大肠虚寒，传导失司。《素
养生方法之一。是指在思想宁静情况下，出现的深、长、柔、匀的呼吸，这是一种理想的呼吸形态。《安般守意经》中谓：“息有四事，一为风，二为气，三为息，四为喘，有声为风，无音为气，出入为息，气出入不尽为喘也。
指脾。《素问·金匮真言论》：“腹为阴，阴中之至阴，脾也。”谓以腹背二者分阴阳，则背为阳腹为阴，肝、脾、肾三脏具在于腹，如以三脏分阴阳，则肾为阴中之阴，肝为阴中之阳，脾为阴中之至阴。
见《中国主要植物图说·豆科》。为歪头菜之别名，详该条。
病证名。因肾阴虚损，肝气偏盛，胎气上逆，上冲心胸。症见烦躁不安，甚则胁痛，喘急。参见子悬条。