病名。指邪热犯肺或积热伤肺所致的咳嗽。《外台秘要》卷九：“热嗽者，年少力壮，体气充满，将息伤热，积热所成，故致热嗽。”《圣济总录·咳嗽门》：“热嗽之状，嗽而少涎。由邪热熏于上焦，客于肺经，使津液内燥，搏于咽嗌，喉咙不利，随其呼吸而咳嗽也。”《证治要诀》卷六：“热嗽，咽喉干痛，鼻出热气，其痰嗽而难出，色黄且浓，或带血缕，或带血腥臭，或坚如蛎肉。”方用金沸草散、旋覆汤等。亦有伤于暑热所致者。《洁古家珍·咳嗽》：“夏月嗽而发寒热者，谓热嗽。”《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》：“热嗽，伤于暑热而得嗽也，其脉数，必兼口燥声嘶，烦热引饮，或吐涎沫，甚至咯血，宜洗肺散，芩半丸，黄连化痰丸。”又指咳嗽饮水暂止，或酒后嗽甚者。《赤水玄珠》卷七：“饮水一二口而暂止者，热嗽也。……热嗽以小柴胡汤。”又：“凡饮酒后嗽甚者，热嗽也。”参见热痰嗽、伤热咳嗽、伤暑咳嗽等条。
病证名。外感热病过程中出现的气喘。《圣济总录》卷二十四：“论曰，伤寒喘其证不一。有邪气在表，表未解，无汗而喘者；有邪气在里，汗出，不恶寒，腹满而喘者；有潮热者；有心下有水而喘者。古人治之，亦各求其本。
湿润。《素问·气交变大论》：“四维有湍润埃云之化。”指四方有湿润的气候。
【介绍】：见李延昰条。
见《格致余论》卷一。阳，指气、火。多指精血亏损、阴不济阳所产生的内火。朱丹溪认为饮食失节，嗜酒纵欲，伤戕过度，则阳热易亢，虚火妄动，故阳常有余。
推拿穴位名。①位于眉心至前发际一线。见《幼科铁镜》。又名额天门。由眉心推至发际，称为开天门。能发汗解表。②即内八卦穴中的乾宫。出《小儿按摩经》。《幼科推拿秘书·推拿手法》：“天门即神门，乃乾宫也。”参
【介绍】：清代医家。字鹤山。江苏无锡人。于1805年与高秉钧、姚志仁合纂有《景岳新方歌》一书。
自汗证之一。见《医学入门》卷四。《证治汇补·汗病》：“痰证自汗，头眩呕逆，胸满吐痰。”治宜和胃化痰，用抚芎汤、理气降痰汤，兼脾气虚弱者，宜理中降痰汤。参见自汗条。
古代养生的一个原则。《素问·上古天真论》：“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”恬惔又作恬淡，是指生活淡泊质朴，虚无是指心境清静而无杂念妄求。
见《昆明民间常用草药》。为土人参之别名，详该条。
十二经中的井、荥、输、经、合、原各穴数字的总称。出《标幽赋》。十二经各有“五输”，合六十穴；另加阳经“原”六穴，共六十六穴。子午流注以此为基础。