痰证之一。指因七情郁结，肺脾气滞，郁而生痰者。又名结痰、顽痰、老痰。《症因脉治》卷二：“郁痰即结痰，顽痰。郁痰之症，胸满饱胀，九窍闭，懊憹烦闷，或咽中结核，睡卧不宁，或肠胃不爽，饮食有妨，或气逆不利，倚肩喘息。……郁痰之治，寒郁辛散，香芎二陈汤；热郁清解，栀连二陈汤；肺经郁痰，节斋化痰丸加昆布、胆星。”《证治汇补·痰症章》：“留于胃脘，多吞酸嘈杂，呕吐少食，噎膈嗳气，名曰郁痰。”又猝受惊恐，心虚停痰者称郁痰，症见惊惕心跳，甚则欲厥等。郁痰亦可由火痰郁久所致。《杂病源流犀烛·痰饮源流》：“郁痰即火痰郁于心肺间，久则凝滞胸膈，稠粘难咯，多毛焦，咽干口燥，咳嗽喘促，色白如枯骨。”此症在《医学入门》称为燥痰。方用节斋化痰丸、抑痰丸、霞天膏、清火豁痰丸、瓜蒌枳实汤等，参见痰症有关条。
见《圣济总录》。即白头翁茎叶，详该条。
见《江西草药》。为水龙骨之别名，详该条。
病名。《素问·评热病论》：“月事不来者，胞脉闭也。”即经闭，详该条。
【介绍】：明医家。字茭山。括苍(今浙江丽水县)人。生活于十六世纪上半叶。早年研习经术，于医学尤得精蕴。著有《诸证辨疑》四卷，现有明刻本。此外著《活人心统》4卷、《用药玄机》2卷、《方脉主意》、《食疗便
病名。指形若鼠尾的痔疾。见《外科正宗》。即无明显症状的外痔或赘皮外痔。常勿须治疗。
①运气中六气的变化之一。《素问·六元正纪大论》：“厥阴所至为生化。”厥阴之气到来，风气敷布，一派春生之气，故名生化。②泛指事物的发生和变化。《素问·五运行大论》：“寒暑燥湿风火，在人合之奈何?其于万物
病名。见《疡医准绳》卷三：“或问耳中生毒何如?曰：耳中所患不同，皆由足少阴、手少阳二经风热上壅而然。其证有五：曰停耳，亦曰耳湿，常出黄脓；有耳风毒，常出红脓；有缠耳，常出白脓；有耳疳生疮臭秽；有震耳，
是指用鍉针按压穴位皮面以治疗疾病的方法。临床操作时。虚证用补法，即将针轻压，待局部出现红晕或症状消失时去针。实证用泻法，即将针重压，待患者有痠胀感扩散时去针。但不应伤损皮肤。每日或间日一次，一般以10
病名。即小儿桡骨小头半脱位。又名曲骱假性脱骱。因过度牵拉手臂所致。伤肘呈半伸屈位，肘外侧疼痛，前臂呈旋前垂于体侧，活动受限，尤其不能旋后、屈伸及取物活动，桡骨小头处压痛明显。治宜用手翻托法，或牵拉肘复
证名。指血从口鼻涌溢而出。多因热盛迫血妄行，或血脉脏器受损所致。《杂病广要·诸血病》：“口鼻出血，是肺胃上脘有损破。”《世医得效方·失血》：“口鼻出血不止，名脑衄。”本症可见于肺结核大咯血，支气管扩张