火范文>历史百科>民族起源>伊喜洛桑丹贝贡布

伊喜洛桑丹贝贡布

1760—1810

清代西藏地方政府官员。藏族。为济龙呼图克图八世。生于博窝麻勒觉村。5岁确认为济龙洛桑白登坚赞之转世。次年,于康区之巴学寺坐床。朝廷赐印信,准其袭封。乾隆三十六年(1771),赴京朝觐。三十八年(1773),为掌印喇嘛,返藏时,赐札萨克达喇嘛名号。四十五年(1780),随六世班禅赴承德须弥福寿寺朝拜。五十四年(1789),因调解廓尔喀战乱事宜,赐“毕哷图诺门罕”名号,授札萨克职,协助达赖喇嘛处理政务。次年,奉召为京师掌印喇嘛。五十六年(1791),办理西藏事务之策默林诺门罕阿旺楚臣逝世后,遵旨再次协助达赖理政务。次年,随清军抵后藏,驱廓尔喀军,赏“智圆禅师”名号。嘉庆元年(1796),修建济龙寺工竣,诏赐卫藏永安寺匾额。九年(1804),掌办商上事务。与七世班禅及三大寺代表奏请八世达赖喇嘛灵童免予金瓶掣签。十五年(1810) (一说为十六年),于功德林寺圆寂。

猜你喜欢

  • 恩道

    景颇语音译,意为“叫寨子的人”。系指过去景颇族村寨中负责传达山官命令和通知有关全寨公共事务的人。到了给山官或傣族土司出负担时,就在全村寨各处呼喊;某家盖房需要大家帮助,也由他负责通知。山官划出若干水田

  • 杨鼐

    明代白族学者。号敬庵。云南大理府太和县(今大理)人。弘治二年(1489)中举人,官至黄州府(治今湖北黄冈县)通判,为官以精明惠爱见称。致仕后,归故里40余年,闭户研读经史,手不释卷,颇受乡人爱戴,寿百

  • 乃牙

    见“纳牙阿”(1267页)。

  • 陈大陆

    见“陈大六”(1257页)。

  • 卡那卡那布语

    我国台湾高山族卡那卡那布人使用的语言。属南岛语系印度尼西亚语族台湾语支。使用人口现在只有300左右,居住在高雄县南梓仙溪上游,三民乡的民权和民生两个村中。卡那卡那布人和布农人,排湾人、泰耶尔人、邹人、

  • 塔布拉杰

    参见“塔布噶举”(2160页)。

  • 颙琰

    1760—1820清朝皇帝。满族。爱新觉罗氏。乾隆帝第十五子。1796—1820年在位,年号嘉庆。乾隆间,封嘉亲王,册封为皇太子。时土地高度集中,河患频仍,财政拮据,军备废弛,流民大量涌现,官吏贪污腐

  • 李存霸

    ?—926五代后唐宗室。西突厥别部沙陀人。祖籍陇右金城。唐末河东节度使、晋王※李克用第三子,后唐庄宗※李存勖次弟。同光二年(924)正月,以振武军节度使、检校太傅、同平章事权知潞州留后。二月,为潞州节

  • 子术

    即“术堵”(490页)。

  • 耶律屋质

    917—973辽初重臣。又作屋只,字敌辇。契丹族。皇族孟父房之后。史载其姿简静,有器识,重然诺,处事从容。博学,知天文。辽太宗会同年间(938—974),官惕隐,掌皇族政教。大同元年(947)四月,太